科技大仙宗 第一二零八章:小世界的作用

更新:06-05 23:59 源站:快眼看书

    叶赞对于小世界的改造,并不仅仅是因为什么兴趣,或者又是什么思乡之情。经他改造后的小世界,虽然看上去颇有一些科技世界的模样,但并没有如科技世界那样消除掉超凡力量。也就是说,尽管小世界当中的智慧生灵们,享受着一些科技世界的便利,同时也依然可以学习和修炼超凡力量。

    如果,一定要给小世界的状态找个类比,大概就像是科技世界中的那种“都市异能”的幻想作品。只不过,科技和超凡力量,在这个世界中的共存模式,是互相之间融合促进的,并非那种对立似的存在。

    而叶赞之所以这样改造小世界,可能里边存在一些实验的意图,但本质上还是为了让小世界变得更好。只有小世界变得更好,他作为小世界的主宰,才能从小世界中得到更强的力量。这是他在成为小世界主宰后就明白的一点,也是之前推测荒蛮世界本源意志行为的一个依据。

    实际上,叶赞作为小世界的主宰,从某种意义上来讲,也就如同是小世界的本源意志了。毕竟,他是炼化了小世界的本源,才成为小世界主宰的,也等于是替代了原本的本源意志。

    因此,叶赞很清楚,一个世界的发展好坏,对于其本源意志的重要意义。这个世界发展的越好,本源意志得到的好处就越多,基本可能会最终成长为幻想作品中的“盖亚意识”。而反之,这个世界若是衰败了,连智慧生灵都没有了,可能本源意志也就会随之衰败,甚至于是衰亡。

    这荒蛮世界的本源,虽然已经被天外邪魔的世界同化了,但这个同化是指在超凡法则方面的改变,而不是完全的吞噬或抹杀本源意志。在这样的情况下,荒蛮世界的本源意志,依然会有生存与发展的本能,才依然会为了巨人土著的改变而降下功德。

    说回到小世界,叶赞对于小世界的改造,实际上就如同一个统治者经营自己统治的国家。作为一个统治者,统治一群不开化的原始人,和统治一个高度发达的文明,能从中得到的好处显然是大不一样的。同样的,你统治下的百姓,是生活的朝不保夕,还是生活的安居乐业,同样是完全不一样的结果。

    一个国家强大了,你作为这个国家的统治者,在其它统治者面前才有地位,甚至被称为“天可汗”。而一个国家太弱小了,你作为这个国家的统治者,在其它统治者面前就只能自称“儿皇帝”了。

    同样的,作为一个世界的主宰,要做的可不是把世界当玩具去摆弄,而是要如统治者一样用心去经营世界才行。只有用心的经营世界,让这个世界如同一个国家似的强盛起来,才能反馈给世界主宰更多的力量。

    其实,还可以举个极端的例子,如果这个小世界在叶赞的经营下,有一天发展壮大成为了一个大世界,叶赞岂不是就可比上古以身合道的圣人了。只不过,小世界想要晋升为大世界,那需要的就不只是世界内的经营发展了,还需要满足诸多夸张苛刻的条件才有可能,一般人恐怕是想都不敢想的。

    当然,即便是叶赞,现在这么用心经营小世界,也没有奢望过有一天能把小世界变成大世界。他也只是尽自己的能力,去尽可能开发小世界所拥有的潜力,以此来提升自己身为主宰的这部分实力而已。

    至于说,小世界能够反馈给叶赞的力量,最直接的可能就是有关灵魂这方面的力量了。小世界的人口越多,自然诞生的灵魂就越多,就能为叶赞提供更多的真灵,增强叶赞在这个方面的力量。这只是叶赞能够得到的好处之一,也是最直接最基础的一个好处,但也已经是其它绝大多数人怎么都求不来的好处了。

    现在的小世界,整个社会的发展和规范,基本上类似于科技世界二战后的样子。首先,平民百姓基本已经解决了温饱问题,而且只要愿意都有受教育的机会。另外社会阶层之间,有着一定的流通渠道,底层的人也因此有了更多的希望。而在科学技术以及超凡力量方面,整个社会也保持着一个比较积极的发展状态。

    在这样的情况下,小世界的人口发展,比起叶赞刚成为主宰时已经是翻了几倍,并且还保持着一个良好的提升速度。当然,人口也不可能毫无限度的发展,但是就目前相对于小世界的资源状况,人口方面还有不小的发展空间。

    不过,说了这么多好的,并不是说小世界已经成为了幻想中的乌托邦。在小世界当中,也依然并非处处公平,也依然有着阴暗的角落,有正义的同时也存在着各种罪恶。叶赞也没有打算,把小世界建成所谓的“乌托邦”。毕竟很多幻想中的东西,就真的只能存在于幻想中。

    人性是复杂的,也正是因此才能成为人,同时也因此才能为叶赞提供高质量的“真灵”。所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,叶赞在小世界就如同是那“天地”,并不会在意那人世间的善恶。只要没有人影响到整个世界的发展,叶赞也不会去管那些人是好是坏,不会管那些人是行善还是作恶。

    其实,在修道世界,六道轮回的建立,以及赏善惩恶的规矩,都不是“天地”所定下的规则。对于“天地”来说,你是十世善人,还是百世的恶人,都只是万千生灵中的一个,谁会专门为了这个搞个地府出来。地府以及六道轮回,说到底还是这片天地的“假统治者”,搞出来的一种管理苍生的手段而已。

    因此,叶赞在小世界当中,并没有特意搞个小地府出来,去引导众生如何行善积德。当然,在小世界的社会体系中,自然还是有法律的,毕竟法律是一个文明健康发展的重要部分。但是,法律不是叶赞去定的,而是小世界当中的众生,为了维护自身利益而制定出来的,并不能以此代表叶赞的态度。

    林家姐

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