科技大仙宗 第一二零八章:小世界的作用

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    第一二零八章:小世界的作用 (第1/3页)

    叶赞对于小世界的改造,并不仅仅是因为什么兴趣,或者又是什么思乡之情。经他改造后的小世界,虽然看上去颇有一些科技世界的模样,但并没有如科技世界那样消除掉超凡力量。也就是说,尽管小世界当中的智慧生灵们,享受着一些科技世界的便利,同时也依然可以学习和修炼超凡力量。

    如果,一定要给小世界的状态找个类比,大概就像是科技世界中的那种“都市异能”的幻想作品。只不过,科技和超凡力量,在这个世界中的共存模式,是互相之间融合促进的,并非那种对立似的存在。

    而叶赞之所以这样改造小世界,可能里边存在一些实验的意图,但本质上还是为了让小世界变得更好。只有小世界变得更好,他作为小世界的主宰,才能从小世界中得到更强的力量。这是他在成为小世界主宰后就明白的一点,也是之前推测荒蛮世界本源意志行为的一个依据。

    实际上,叶赞作为小世界的主宰,从某种意义上来讲,也就如同是小世界的本源意志了。毕竟,他是炼化了小世界的本源,才成为小世界主宰的,也等于是替代了原本的本源意志。

    因此,叶赞很清楚,一个世界的发展好坏,对于其本源意志的重要意义。这个世界发展的越好,本源意志得到的好处就越多,基本可能会最终成长为幻想作品中的“盖亚意识”。而反之,这个世界若是衰败了,连智慧生灵都没有了,可能本源意志也就会随之衰败,甚至于是衰亡。

    这荒蛮世界的本源,虽然已经被天外邪魔的世界同化了,但这个同化是指在超凡法则方面的改变,而不是完全的吞噬或抹杀本源意志。在这样的情况下,荒蛮世界的本源意志,依然会有生存与发展的本能,才依然会为了巨人土著的改变而降下功德。

    说回到小世界,叶赞对于小世界的改造,实际上就如同一个统治者经营自己统治的国家。作为一个统治者,统治一群不开化的原始人,和统治一个高度发达的文明,能从中得到的好处显然是大不一样的。同样的,你统治下的百姓,是生活的朝不保夕,还是生活的安居乐业,同样是完全不一样的结果。

    一个国家强大了,你作为这个国家的统治者,在其它统治者面前才有地位,甚至被称为“天可汗”。而一个国家太弱小了,你作为这个国家的统治者,在其它统治者面前就只能自称“儿皇帝”了。

    同样的,作为一个世界的主宰,要做的可不是把世界当玩具去摆弄,而是要如统治者一样用心去经营世界才行。只有用心的经营世界,让这个世界如同一个国家似的强盛起来,才能反馈给世界主宰更多的力量。

    其实,还可以举个极端的例子,如果这个小世界在叶赞的经营下,有一天发展壮大成为了一个大世界,叶赞岂不是就可比上古以身合道的圣人了。只不过,小世界想要晋升为大世界,那需要的就不只是世界内的经营发展了,还需要满足诸多夸张苛刻的条件才有可能,一般人恐怕是想都不敢想的。

    当然,即便是叶赞,现在这么用心经营小世界,也没有奢望过有一天能把小世界变成大世界。他也只是尽自己的能力,去尽可能开发小世界所拥有的潜力,以此来提升自己身为主宰的这部分实力而已。

    至于说,小世界能够反馈给叶赞的力量,最直接的可能就是有关灵魂这方面的力量了。小世界的人口越多,自然诞生的灵魂就越多,就能为叶赞提供更多的真灵,增强叶赞在这个方面的力量。这只是叶赞能够得到的好处之一,也是最直接最基础的一个好处,但也已经是其它绝大多数人怎么都求不来的好处了。

    现在的小世界,整个社会的发展和规范,基本上类似于科技世界二战后的样子。首先,平民百姓基本已经解决了温饱问题,而且只要愿意都有受

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