科技大仙宗 第一一零四章:魂归何处

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    第一一零四章:魂归何处 (第1/3页)

    叶赞用了个小小的离魂术,让这个世界的土著英雄们知道了,原来精神与肉身是可以分离的,人的身体中是有‘魂’存在的。随后,对此产生了极大兴趣的土著英雄们,更是纷纷向叶赞提出了请求,全都体验了一回灵魂出窍的感觉。

    “这魂的存在,的确是刷新了我们的认知,但是与你说的那个最根本的问题,又有什么关系呢?”在各自都体验过灵魂出窍后,好奇心得到了满足的土著英雄们,又将关注点重新转回了叶赞带来的,那个关于世界力量根源的问题上。

    毕竟,这些土著英雄们,到现在也才刚刚知道“魂”的存在,就更别说是针对性的诸多研究了。因此,他们还无法从这个“魂”的基础上,联想到更多的与之相关的问题,自然想象不出与叶赞那个问题有什么关联。

    而叶赞让土著英雄们知道“魂”的存在,也没指望着众人能够瞬间明白所有事情,仅仅只是为了做一个铺垫而已。

    叶赞接着给土著英雄们,普及起了外面世界关于魂的一些常识,说道“在外面的世界,人死之后,魂会离开肉身,或是渐渐消散,或是进入一个特殊的世界,得到转世轮回的机会。那个特殊的世界,我们称之为幽冥,管理幽冥世界的称为地府。”

    天地崩裂之后,阴曹地府实际上已经被废弃了,为什么各个域界的阴阳秩序并没有完全崩溃?就是因为,阴曹地府只是个“管理机构”,是仙庭将幽冥纳入管辖的一个手段,而不是阴曹地府开辟了幽冥。

    因此,从根本上来讲,有没有阴曹地府,对幽冥和整个世界,都并不会构成多大的影响。阴曹地府的职能是什么?考察人的善恶,以此决定你转世投胎到什么人家,来世是享尽荣华富贵,还是给人家当牛做马,又或者真的只能做个畜生。

    实际上,谁都知道一句话,叫“天地不仁,以万物为刍狗”。天地大道,其实是不管什么善恶的,也不会搞什么惩恶扬善。那么,谁会在意人的善恶呢?有这么一个词“教化”,而这个词往往出现在“统治者”口中,说白了就是利用统治。

    善是什么?恶又是什么?

    最基本的“善”,就是遵守规则,不侵害他人权益。因此,“善”人往往是利用统治的,是维持一个国家的稳定和谐的重要组成部分。而“恶”则与之相反,肆意的破坏规则,侵害他人的权益,对和谐稳定会起到破坏作用,自然不是统治者乐于看到的。

    所以,无论是什么人做统治者,只要是想维护自己的统治地位,哪怕本身就是十足的“恶”,也依然是要以“惩恶扬善”为原则。

    这就是修道世界,为什么会有阴曹地府,为什么以善恶定人转世轮回的原因。而没有了阴曹地府,也只是没有了定人善恶的机制,对于这片天地却并不会有什么影响。

    “那么,如果没有幽冥呢?”太阳王好奇的向叶赞问道。实际上,听叶赞说到这里,他多少也已经有些猜测了。不过,猜测毕竟只是猜测,还是得从叶赞口中得到确定才行。

    “如果没有幽冥,魂会滞留于阳世,也就是我们正常生活的这片天地。大部分的魂,会在很短的时间里彻底消散,但也有一部分由于种种原因,会成为‘鬼’。所以,如果你们这个世界,没有幽冥那样的地方,现在应该是有不少鬼在世间游荡才对。尤其是,看你们刚才的表现,似乎也不太可能有对付鬼的经验。”顺着太阳王的问题,叶赞进一步讲到了鬼的存在。

    当然,叶赞的这个说法,也并不是绝对的,即便是有幽冥的存在,鬼也并非不会滞留阳间。在修道世界,阳世间的怨魂厉鬼可不少,哪怕是在有阴曹地府勾魂使者的时代,也依然少不了有漏网之鱼。

    但是这个世界,有显得有些奇特了,先不说究竟有没有幽冥之地,反正叶赞到现在都没

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