科技大仙宗 第一零五八章:师父在上

更新:12-26 23:53 源站:快眼看书

    第一零五八章:师父在上 (第1/3页)

    毋庸讳言,叶赞收巫燎为徒,里边是有功利因素的,甚至是主要的因素。但是话说回来,这天下间有什么事是不功利的,是完全不掺半点私心的奉献?别的不说,就单纯说这师父收徒弟,要么指望为自己扬名,要么指望日后得到反哺,总之是要对自己有利才好。

    如果说,在收徒之前,就知道这徒弟出师后会与自己分道扬镳,形同陌路且老死不相往来。还会有人因为对方的资质,因为对方可能有着远大的前程,不忍心对方的才华被埋没,而无私的收对方为徒吗?

    科技世界的古华国,有一个武林中徒弟的说法,大徒弟其实就等于是助教,以后的徒弟多数是大徒弟去教,关门弟子是要替师父养老送终的。而其它的徒弟,或者说所有的徒弟,其实身上都有一个责任,就是师父打不动的时候,替师父去挡下那些仇家、对手之类的。

    在这个世界,修道者其实和武林人士也差不多,收徒弟的目的也可以视为基本一致。就比如说,师父资质有限,已然止步于某一重境界,那么培养一个资质更好的徒弟,也能让徒弟在超过自己时拉上一把。

    当然,尽管叶赞在这次收徒当中,不可避免的有着功利因素,但并不代表对这个徒弟敷衍了事。哪怕是从功利方面考虑,想要让徒弟对自己有帮助,肯定也是要尽心去教导,否则教个废物徒弟出来,对师父也没有半点的好处。

    不管怎么说,在收了巫燎为徒之后,叶赞在这个部落中也完全没有事情了,于是带着新徒弟和自己那些同伴,再次向巫族族长等人告辞。这一回,巫族族长也不再多说什么了,在奉上了一份拜师礼之后,将叶赞一行人送出了部落的大门。

    说到拜师礼,那巫族族长也是鸡贼一个,送上的是几件叶赞等人根本用不了的骨器。说白了,这骨器名义上是送给叶赞的,可实际上还是给他的这个孙子准备的。等到日后,巫燎“学有所成”,叶赞也不能拿修道者的法宝给它,还是得把这几件骨器传给他。

    出了巫族部落,叶赞一行人没有立刻返回那座传送法阵,而是向着另一个方向继续行进。在那个方向上,也有两个部落等着他去拜访,其中一个是修道者的部落,另一个则是妖族的聚居之地。

    在这一路上,石林和巫燎年纪相仿,但终究还是年长了几岁,既是大师兄又是兄长,对巫燎自然是十分照顾。而在部落中一直受排挤捉弄的巫燎,大概也是头一次体会到,被别人这样照顾关心,一路上也是多了许多笑容,渐渐将离家的忐忑抛到了脑后。

    为了去这两个部落交易,叶赞前后用了近一个月的时间,终于将千里传神和枪械送到了“群众”手上。毫无意外,在体验过这两种神奇之物后,不管是人族修道者还是妖族,都是毫不犹豫的同意了交易。

    另外,还要再提一句,在这段时间里,天机阁那边派出的商队,也又有几支到达了目标部落,并且顺利的与对方达成了交易。当然,枪械的应用,是叶赞后来才想起的,因此那些商队所交易的,就只有千里传神这一种商品了。

    好在,只要有了千里传神,学会使用天眼地图,野外对大荒人就不再那么危险了。因此,无论是商队过去,还是他们自己过来,以后的交易都会轻松许多。

    随着越来越多人拥有千里传神,大荒域界的网络世界,也渐渐的开始热闹了起来。那些原本可能一生不会见面的人们,通过千里传神的网络功能,仿佛一下子被聚集到了一个地方。他们可能会有一些忐忑,但更多是怀着浓浓的好奇,开始在网络上尝试交谈甚至争论。

    叶赞拿着千里传神,向道缘至尊示意了一下,笑着说道:“前辈,现在才只有这几个部落,等到所有大荒人都加入其中,这上边恐怕会更加热闹。”

    目前来看,由于千里传神带来的新奇,人们在网络上的交谈内容,也多是以千里传神为主。除了千里传神,枪械也同样是一个热门

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)